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　　玉豬龍作為紅山出土的特有的文物之一，早在十幾年前就被列為國家的一級文物了，因此可以說是價值連城。如果有流通到市場上的玉豬龍，那么其價格就要根據其玉質和品相來進行判定了，一般來說，小型的玉豬龍價格在5萬元左右，而紅山產的玉豬龍價格一般在幾十萬元不等，要知道，紅山作為文物的發源地之一，它的出土文物可以被說是無價之寶。

　　一般來說，玉豬龍的紋飾都相對比較簡單，甚至只采用簡單的瓦溝紋或者是陰刻線，如果我們在市場中看到一些紅山文化的玉器在表面上雕刻上了文字，那么就一定不是玉豬龍的真品。其次，玉豬龍的沁色由于在干燥的沙漠中，因此會有不同程度的受沁，也正因為如此，不少不良商家為了表現出玉質，把玉器拋光地很光亮，實際上，紅山文化中并沒有呈現玻璃光澤的玉器。這便是假的玉豬龍。

　　在紅山文化長達1000余年的歷史長河中(如果從興隆文化算起，其歷史延續要數千年)，紅山先民在屠宰過程中完全可能發現不同階段的豬的胚胎，它們對于這種生命的蠕動和演變還不可能做出科學的解釋，他們一定是懷著驚畏之情來觀察這種變化并將其神化，然而在自己的思維和藝術創作中雕鑿這些神靈之物，最終以自己的非凡想象力將其升華為龍!應該強調的是，考古發掘告訴我們，玉豬龍是掛在墓主人的胸前之物，象征著主人的某種權利。這樣的墓主人很可能是部落的酋長兼巫師，他們執行著溝通天地、溝通人與神之間關系的職能，而玉豬龍就是主人的通靈之物，死后也伴隨著主人長眠于積石冢內。由此可見，玉豬龍的出現，是我國原始農業的發展和宗教祭祀的需要。