益陽(yáng)展會(huì)裝修注意事項(xiàng)，大型展會(huì)是現(xiàn)代社會(huì)傳達(dá)與交流信息的重要手段之一，隨著參展規(guī)模的不斷擴(kuò)大，企業(yè)注入的商業(yè)信息也在成倍的增長(zhǎng)，大型展會(huì)除了可以顯示競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力以外，其宣傳效果也往往令顧客難以忘懷。下面就讓我們一起來(lái)看看。
益陽(yáng)展會(huì)裝修效果圖
益陽(yáng)裝修展會(huì)設(shè)計(jì)是一種時(shí)代現(xiàn)象，與其誕生、發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和歷史階段息息相關(guān)。20世紀(jì)20年代至50年代，西方著迷于功能和形態(tài)，是因?yàn)檫@兩點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的日常用品中極為罕見。到了今時(shí)今日，生活環(huán)境日趨安逸，生活結(jié)構(gòu)越分越細(xì)，時(shí)間空間、生活態(tài)度等主觀形而上的需求早已覆蓋了一百年前單調(diào)粗糙的功能需求了。并不是說功能和形態(tài)就此要被淘汰，但至少不應(yīng)再是展會(huì)設(shè)計(jì)的全部，展會(huì)設(shè)計(jì)面對(duì)的畢竟是買方市場(chǎng)。
展會(huì)設(shè)計(jì)方案歷經(jīng)發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展為多種流派風(fēng)格，最常見的是展示裝置流派、空間流派、戲劇流派和環(huán)境流派，對(duì)比他們的特點(diǎn)，我們看，哪一種是你實(shí)用的風(fēng)格。
展示設(shè)計(jì)的環(huán)境派系
其實(shí)質(zhì)是“主題公園式系列”展示，是旅游開發(fā)與環(huán)境規(guī)劃在展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域的延伸。
環(huán)境派系的展示風(fēng)格有三種共同的基本要素：
1、文化性主題的設(shè)定
2、以環(huán)境為媒介展示空間的擴(kuò)張
3、展示主題的模擬、參與和體驗(yàn)等。 展示設(shè)計(jì)的裝置流派
它主張所涵括的實(shí)物、版面、圖表、模型、映像等要素必須由各種裝置來(lái)展現(xiàn)，其裝置設(shè)計(jì)的形態(tài)與機(jī)能可根據(jù)觀者的需求來(lái)決定。
展示設(shè)計(jì)的戲劇派系
展示派系認(rèn)為展示空間尤如劇場(chǎng)和競(jìng)技場(chǎng)中的視覺力之“場(chǎng)”，展示構(gòu)成中的一切要素，諸如觀眾、道具和展品等物化因素，均可將其視為賦予故事性的角色。
要使觀眾體驗(yàn)戲劇般的效果，在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)中，必須注意導(dǎo)入科技手段。
展示設(shè)計(jì)的空間流派
空間派系認(rèn)為，一切展示的資訊傳播、溝通與交流活動(dòng)，均是以占據(jù)特定的空間場(chǎng)地為存在的先決條件。其設(shè)計(jì)手法是常將展示空間構(gòu)成具有特定主題的集約化環(huán)境再加以再現(xiàn)。(沙盤、模型、蠟像、實(shí)景、聲、像、光、電等)
好的展會(huì)布置設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一的展會(huì)設(shè)計(jì)。
益陽(yáng)展會(huì)裝修效果圖
作為工程的展會(huì)布置設(shè)計(jì)，其牢固性，安全性、時(shí)效性、經(jīng)濟(jì)性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，比較直觀并有詳實(shí)的數(shù)據(jù)可考，然而展會(huì)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)，其標(biāo)準(zhǔn)的把握就沒有那么簡(jiǎn)單，展會(huì)設(shè)計(jì)藝術(shù)形象的個(gè)別性、美感的主觀性、藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性往往搞得似乎“公說公有理，婆說婆有理”。但是，人們心靈是相通的，它們都不能違背人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的普遍性規(guī)律，卻也是真實(shí)的，其綜合的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還是能夠找到的，現(xiàn)就其要點(diǎn)，概述如下：
1、展會(huì)布置設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)——時(shí)代性標(biāo)準(zhǔn) 也可稱為觀念性標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)代的觀念浸潤(rùn)著展會(huì)布置藝術(shù)設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)胞。在當(dāng)代，展會(huì)設(shè)計(jì)方案應(yīng)體現(xiàn)如下幾種觀點(diǎn)：新的綜全觀念、人本觀念、時(shí)空觀念、生態(tài)觀念、系統(tǒng)觀念、信息觀念、高科技觀念等。
2、展會(huì)布置設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)——完整性標(biāo)準(zhǔn) 整合而統(tǒng)一，是展示藝術(shù)的首要標(biāo)準(zhǔn)。形態(tài)統(tǒng)一、色彩統(tǒng)一、工藝統(tǒng)一、格調(diào)統(tǒng)一。總之，好的設(shè)計(jì)在藝術(shù)形式的秩序方面，都是十分明確的。
3、展會(huì)布置設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)——?jiǎng)?chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn) 任何藝術(shù)活動(dòng)的終目的都在于創(chuàng)造。創(chuàng)造是新世紀(jì)的主要特征。展會(huì)布置設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在創(chuàng)意的新穎和藝術(shù)形象的獨(dú)創(chuàng)性。
這個(gè)獨(dú)特的形象給人以沖擊、給人以震撼、給人以刺激，令人過目不忘，發(fā)揮最有效的市場(chǎng)作為，實(shí)現(xiàn)最有效的形象傳播。這種創(chuàng)造涉及到形式的定位、空間的想象、材料的選擇、構(gòu)造的奇特、色彩的處理、方式的新穎。
4、展會(huì)布置設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)——行業(yè)性標(biāo)準(zhǔn) 也可稱之為功能性標(biāo)準(zhǔn)。主要是講形式和內(nèi)容的統(tǒng)一性問題。"冶金"業(yè)的展臺(tái)設(shè)計(jì)與"日化"業(yè)的展臺(tái)設(shè)計(jì)不可能是一樣的。
5、展會(huì)布置設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)——文化性標(biāo)準(zhǔn) 展會(huì)布置設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品味，其中地域和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的表現(xiàn)。體現(xiàn)出歷史繼承下發(fā)展的有根的特征。
益陽(yáng)展會(huì)裝修效果圖
6、展會(huì)布置設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)——環(huán)境性標(biāo)準(zhǔn) 這里面包含著兩層意思。其一是任何一個(gè)美的客觀存在都是在特定環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的，好的展會(huì)搭建設(shè)計(jì)必然是在充分研究"街坊四鄰"、四周環(huán)境后的產(chǎn)物，必須與環(huán)境在形式上達(dá)到"相得益彰"：其次是任何一個(gè)好的展會(huì)設(shè)計(jì)方案都不會(huì)造成環(huán)境污染，都得符合"可持續(xù)發(fā)展"基本國(guó)策的要求。
以上就是小編為大家介紹的益陽(yáng)展會(huì)裝修相關(guān)的知識(shí)了，如果還有疑問請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注土巴兔益陽(yáng)裝修網(wǎng)。
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