導語：當人們的住房從“構木為巢”的茅茨土階中脫胎換骨以來.經過數千年的嬗變.蓬門篳戶業已成為歷史。今天的人們所心向往之的三門峽新房裝修的住房條件.不僅要求其寬敞、舒適，設備齊全.而且還非常重視裝飾。希望通過裝飾居室來體現房間主人的審美標準、情趣愛好、文化素養、氣質風度等等。
當人們的住房從“構木為巢”的茅茨土階中脫胎換骨以來.經過數千年的嬗變.蓬門篳戶業已成為歷史。今天的人們所心向往之的三門峽新房裝修的住房條件.不僅要求其寬敞、舒適，設備齊全.而且還非常重視裝飾。希望通過裝飾居室來體現房間主人的審美標準、情趣愛好、文化素養、氣質風度等等。
裝飾居室便理所當然地成了當今人們物質、文化生活的重要內容。要使居室收到美的效果，離開裝飾這一最直接、最有效的手段是絕對不可能的.可以毫不夸張地說，裝飾是通向居室美這一終極目標的必由之路。人們通常易把美化當作裝飾本身.其實這是一種較為普遍的誤解。美化，從嚴格意義上講，僅是指一定的審美標準就居室內的局部和單一物體進行空間、光度和色調上的再改造。
而裝飾之所以具有創造“人工美”的功能，就在于它不僅僅是用一定審美標準對居室局部性的改造.而且是創造主體在一定文化背景、審美標準的前提下，以一定的法則從空間、光度、色調等因素出發，從全局有機整體的角度.將居室的各要素統一在一起，創造出體現出主體氣質、心理、性格特征和文化修養的空間來。
從一定意義上講，它更深刻地表現了主一客體的展現形式.折射出人的理性之光.當我們與周圍的同事、朋友談及如何裝飾一套“家徒四壁”的新居時.他們中的許多人，尤其是那些曾刻意裝飾過自己居住“王國”的人.大凡都能就此發表一番持之有據，見解獨到的“裝飾理論”。
但有趣的是，這些“理論.多半都包含了一個共同的內容，概而言之，就是室內裝飾實在難遂心愿，裝飾前的主觀愿望與裝飾后的客觀效果往往大相徑庭，甚至事與愿違。為什么不同的人在室內裝飾活動中會落得同樣的結局呢?撇開經濟上的因素不談，我們認為，其中一個最為重要的原因.就是人們不了解或不懂得孫室內裝飾所必須遵循的一些基本法則，但同時又想在室內裝飾上突出自己的個性.以求得卓爾不群的裝飾效果。殊不知，這一切都必須建立在完善的房間布局，和諧的色調搭配，科學的燈光設皿等基礎之上。
唯其如此，裝飾色彩與感情色彩才可能達到盡善盡美的協調統一。也就是說.只有掌握了裝飾這一手段，才可能達到主客體完美和諧的目的。以上就是我們土巴兔三門峽裝修網小編給大家帶來的今日最佳裝修科普了，想要了解更多相關內容就多多關注我們哦。會有更多驚喜等著大家!
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